Trên thế giới này có rất nhiều sự tình mà chân tướng của nó không giống như biểu hiện bề ngoài. Đồng thời cũng có rất nhiều chân lý, sự thật được ẩn sâu mà chúng ta không dễ dàng nhận ra được ngay. Con người ta đôi khi thật hồ đồ, mới nghe nói qua thôi, thậm chí chỉ một 1 lần quan sát mà đã vội quy kết. Làm vậy rất dễ dẫn đến sai lầm và tội lỗi. Những câu chuyện sau sẽ cho ta thêm một bài học sâu sắc về đối nhân xử thế. 

Lòng trung thực là một biểu hiện của lòng tốt. Đôi khi lòng tốt được bao bọc bởi vẻ ngoài "u tối, tả tơi". Nhưng với những con người có nhân phẩm tốt thì trong nghịch cảnh "viên ngọc của thiện lương" càng được rèn rũa cho sáng thêm. Ánh sáng ấy khiến mọi người cảm thấy ấm áp và tin yêu.

Lòng trung thực là một biểu hiện rõ nét nhất của người có đạo đức. Người "có đức mặc sức mà ăn".  Ngược lại, sự dối gian hay lọc lừa sẽ làm mất dần giá trị của bản thân và niềm tin của người khác. Khi mất niềm tin là mất rất nhiều. 

Sống rộng lượng và biết cho đi là cách tuyệt vời để giúp cho cuộc sống của chính mình tốt đẹp hơn. Câu chuyện sau là một minh chứng cho điều đó.

Mỗi khi nghe giai điệu về thầy cô và mái trường, có lẽ ai ai cũng bồi hồi nhớ về tuổi học trò hồn nhiên với bao mộng mơ, cùng sự dìu dắt chỉ dạy tận tâm của thầy cô. Hôm nay ngày 20/11 (ngày nhà giáo Việt Nam), chúng ta hãy cùng bật lên những khúc nhạc thân thương để nhớ về và tri ân thầy cô của mình nhé.

Có lẽ nhiều người đang sai lầm trong quan niệm và cách hành thiền. Không phải cứ thiền là phải ngồi yên mà thực tế chúng ta có thể thiền trong các tư thế khác nhau. Khi nói “thiền trong cuộc sống hằng ngày”, ta nên hiểu thiền ở đây là sự duy trì chánh niệm, tỉnh giác nơi thân và tâm trong mọi hoạt động. Khi thiền đúng thì trí tuệ sẽ phát sinh và thân tâm ngày càng an lạc hơn.

Trong cuốn “trái tim của bụt” – Thiền sư Thích Nhất Hạnh khi giảng giải về “Đạo đế, Bát chánh đạo” đã đưa ra một ví dụ về con đường đưa tới sự giải thoát và an lạc. Thiền sư đã rút ra rằng: “Đạo không tách rời khỏi cuộc sống hiện thực của chúng ta, trong đó có những khổ đau mà chúng ta đã và đang trải qua. Đạo không phải tự trên trời rơi xuống đất. Đạo tức là con đường tìm ra ngay trong hoàn cảnh đau khổ”…

Các nhà nghiên cứu lịch sử đã từng đánh giá rằng, trong suốt 10 thế kỷ phong kiến Việt Nam, hiếm có vị vua nào lãnh đạo đất nước tài tình, chống giặc ngoại xâm giữ yên bờ cõi, chăm lo đời sống nhân dân ấm no, thanh bình, đồng thời để lại một di sản văn hóa, đặc biệt là về Phật giáo kỳ vĩ như Đức vua Trần Nhân Tông. Ngài dường như được sinh ra để tạo nên những điều phi thường, kì diệu. Ngài được người đời sau biết ơn, tôn thờ và gọi với cái tên đầy kính ngưỡng là 'Phật Hoàng Trần Nhân Tông'.

Tu tập nghĩa là áp dụng chánh pháp vào trong cuộc sống hằng ngày. Có 2 loại tu là tu phước và tu huệ mà người phật tử cần thực hành thường xuyên để sớm thoát khỏi bờ mê, thân tâm ngày càng an lạc, tiến gần hơn đến bờ giác...

Theo Phật giáo, tham sân si là tam độc, là biểu hiện của vô minh, là ngọn nguồn của mọi khổ đau. Trời đất bao la, lòng tham của con người thật khó đo lường nhưng chắc sâu rộng vô tận. Những lời Phật dạy về tam độc và nghiệp báo nặng nề sẽ giúp cho những người con Phật biết quán chiếu hành động, sống biết đủ để tránh được nghiệp duyên hay oan nghiệt trong tương lai và luôn được sống bình an.